今天我们阳民经济学要探讨一个很重要的问题：怎么样来判断一个企业家是否真正悟道了？换句话说，我们该如何鉴别一个企业家是真悟道还是假悟道？有哪些最重要的标准呢？

  首先，从认知维度来看，企业家需要超越二元对立，建立系统性和全面的世界观。具体来说，这可大致分为几个部分：

  第一，从传统的竞争思维转向共振和共生思维。共生思维意味着将竞争对象视为生态伙伴，并主动构建行业的共生体系。特别要理解“利他即利己”的生成逻辑，将员工、客户、供应商等视为公司的命运共同体。

  第二，从线性预测转向混沌驾驭。企业家需要接受不确定性为常态，建立反脆弱的策略模型，培养灰度认知，在模糊中把握本质规律。

  第三，从资源占有转向建构价值网络。企业家必须构建有弹性且具有重大资产投入的价值网络。这里我要强调一点：我坚决反对轻资产运营。如果大家都轻资产，谁来重资产投资呢？所以，绝对不能被那些害人害己的咨询公司忽悠轻资产运营。同时，要理解如何形成基于人文关怀的价值网络。这些是从认知维度来看的几个关键标准。

  首先，企业家一定要具有深刻的自我认知。这是判断一个企业家是否真正悟道的关键标准。也就是说，企业家必须对自己的优点、缺点、价值观和人生目标有清晰而深刻的认识。只有真正清楚自己的能力边界，才不会盲目自大或自卑，才能在决策中保持清醒的头脑，并依据自己的特点和能力，确定合适的企业未来的发展战略。真正的战略，就是确定自己不做什么，而不是做什么。

  其次，企业家需要具备整体性、系统性和全面性的思维。这不仅仅意味着要重视内部的管理和运营，还要敏锐地洞察外部环境及其变化。更重要的是，要通过理解和把握这些变化，将其内化为企业的能力和能量。我说的不仅是能力，更是能量。

  最后，企业家必须拥有创新思维。这是真正悟道的企业家最重要的一点。要敢于突破传统的思维模式和商业模式，提出非常规的想法或解决方案。再强调一遍，什么是产品？产品就是解决用户问题的方案。产品就是解决用户问题的方案。

  我们必须勇于突破，找到这样一些问题的解决方案，这才是真正的悟道。只有具备这种能力的企业家，才能敏锐地捕捉到市场之间的竞争中的新机会，敢于尝试新技术、新方法、新模式和新机制，从而推动企业不停地改进革新和可持续发展。

  接下来，我们谈谈行为模式。行为模式是判断一个企业家是否悟道的重要标准。首先，决策有没有哲学性？也就是说，在做出重大决策时，我们第一步要问自己：这个决策是不是满足我们的长期价值观？是否会伤害相关方的利益？是否值得在10年、20年甚至50年后重新审视其价值？这是决策哲学化的核心。

  其次，懂得取舍。在面对众多机会和选择时，企业家必须根据公司的战略方向和自身价值观做出明智的取舍。不要盲目追求多元化和短期利益，而应专注于核心业务，集中资源打造企业的竞争优势。

  最后，将危机转化为企业内部能力。企业家应善于将危机视为进化的契机，通过有效应对和转化危机，提升企业的整体能力和竞争力。要建立反脆弱的机制，预留战略冗余，保持组织弹性。善于将危机转化为动力和能力，这是悟道的企业家与普通企业家的显著区别。

  在去中心化时代，如果仍采用中心化的组织方式，必定会失败。因此，我们一定要推动组织去中心化，建立自组织机制，形成高度扁平化的管理模式。这种机制应从低到高、从下至上逐步建立。更重要的是，要培养无为而治的超级领导力。通过文化共识来驱动团队，而不是像传统那样依赖KPI，否则只会陷入愚蠢或疯狂的境地。

  此外，我们还需要保持内心的平静和从容，面对企业经营中的各种挑战。一定要保持平和的心态，不被情绪左右，冷静应对危机，在压力下做出理性的决策。切勿因一时的得失而慌乱、焦虑或不知所措，更不要说出愤世嫉俗的话。这些行为至关重要。这是学习模式是第二个重要方面。

  第三个方面则是承担重大社会影响力。这在某种程度上预示着我们需要从传统的商业成功转向对文明的贡献。这主要体现在三个方面：

  首先，是商业向善和社会向良，是判断企业家是否真正悟道的关键。正如阳民一直强调的，商业向善和社会向良要求我们重新定义企业的真正使命，超越股东利益，关注社会环境治理等。真正悟道的企业家必须关注并解决社会问题，积极参与公益事业，具备强烈的社会使命感和责任感，致力于为社会创造价值。其次，他们要成为行业的引领者，具备较高的声誉和影响力，不仅引领行业的发展方向，更要推动整个行业的转型升级，而不仅仅是企业自身的发展。

  其次，我们必须具备强大的文化输出力和文化素质，将管理实践升华为商业哲学。要构建可传承的价值体系，而非依赖个人权威。特别地，要将企业的文化输出能力转化为制度资本外溢。正如阳民所说，将文化输出转化为制度资本外溢，才能具备更强大的社会引领能力和道德引领能力。

  最后，我们应该具备时间的穿透力，核心是打造百年企业的基因。百年企业培养了持续的能力，特别是培养第二曲线的持续能力，并建立强大的动态护城河。此外，内在的境界也需要有重大改变。

  首先，我们应该从我执走向无我的境界。这意味着财富观的蜕变——将财富视为资源而非目的，尤其不能将其视为唯一目标。说实话，这对许多企业家来说并不容易，但这也正是判断一个企业家是否真正悟道的重要标准之一。

  其次，更重要的是要拒绝短期诱惑，投资未来。这体现了长期主义的坚守，是心理境界的典型表现。

  第三，要强化自我认知的升华，特别是保持初学者的心态。我们应该构建内在的评价体系，超越外界的褒贬。这正是企业家从纯粹的经济人向社会人转变，最终成为文明人的过程，也是我们真正悟道的体现。

  真正悟道的企业家与一般企业家不同，他们堪称商业世界的道成肉身。这些悟道成功的企业家本身就是一部行动中的商业哲学史，这样的评价可谓极高。这种境界无法通过数据量化，却能在企业文化、行业生态变革和社会文明研究中留下不可磨灭的印记。

  更重要的是，当企业家从经营产品转向经营组织，再从经营组织转向经营人性，最终达到经营天命的境界时，他们展现出随心所欲而不逾矩的境界。在商业实践中，他们达到了道术合一的境界。当然，要实现这种道术合一并非易事。

  第三，真正悟道的企业家必须实现个人成长与企业未来的发展、社会进步的三位一体。在达成企业目标的同时，他们也为社会做出了重大贡献，实现了个人价值与社会价值的双赢。这就是今天阳民经济学的核心要义，有了这些知识储备，从明天开始，我们全面解析胖东来董事长于东来究竟是何时开始真正悟道的，以及于东来的王阳明时刻究竟在何时？有何特征？对在座的企业家们有何悟道启示？？谢谢各位收看，欢迎与阳民一同研究良知商学：